Sein Schöpfer hat die verschiedenen Instrumente und Gegenstände der Passion Christi nicht zufällig platziert. Im Gegenteil, er dachte an und wollte eine intelligente, geordnete Komposition, die denjenigen, die darüber nachdenken, eine vollständige Lektion über das Leiden und den Tod Christi geben könnte.

Wir finden im oberen Teil des Kreuzes:
– Le phylactère qui port l’inscription INRI (Iesus Nazarenus Rex Judeorum) soit Jésus de Nazareth roi des juifs.
– Les trois clous qui ont fixé le christ sur le bois de la croix.

Au niveau de la croisée entourée d’une gloire
– Le calice et l’hostie
– Une étole, ornement sacerdotal formé d’une large bande élargie en palette à chaque extrémité.
– Le chœur de chair enflammé : signe de l’amour du christ
– Le raisin et la feuille de vigne à gauche et à droite du croisillon, renvoient à l’eucharistie.

Auf der rechten Seite des Kreuzes
– L’Aiguière : Cet objet peut avoir plusieurs significations : l’une évoque le lavement des pieds de ses apôtres par Jésus, une autre évoque le lavement des mains par lequel Pilate se dégage de toute responsabilité dans la mort de son prisonnier d’après l’évangéliste Matthieu et une autre renvoie au vase que contenait le vinaigre présenté au supplicié pour étancher sa soif.
– le bassin et le glaive qui s’entoure autour
– Le glaive ou badelaire (épée à lame courbe)

Auf der linken Seite des Kreuzes:
– L’échelle qui a servi à descendre le corps du Christ sacrifié
– La lance qui est un symbole fort. Les soldats ont employé cet objet dans le but de s’assurer la mort du Christ (perçant le Christ sur le côté.
– Le Bâton et l’éponge imbibée de vinaigre qui a servi à humecter les lèvres du christ en croix qui demandait à boire.

Unter
– La colonne de la flagellation en forme de balustre représente la colonne autour de la quelle le Christ fut attaché pour être fouetté à sang.

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